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歷史
學(xué)者羅新:歷史不必成為選擇新生活方式的負(fù)擔(dān)

“大家都談歷史,這不大對(duì)勁,這意味著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了某種焦慮,從過去尋找某種答案。”

哪吒三太子的全球史

“蓮花瓣一樣的兒子”既可形容出生時(shí)的釋迦牟尼,又預(yù)言了未來的哪吒。

葡萄牙:如何從海上霸主淪落為西歐“最窮”國家?

葡萄牙是如何走上海外殖民之路,又因何而衰落了呢?

現(xiàn)在中國主流也許認(rèn)為清朝中國是落后的,但西方學(xué)者不這么想 | 專訪

“乾隆傲慢無禮的故事過去對(duì)英國人來說是有意義的,因?yàn)樗忉屃锁f片戰(zhàn)爭是中國的過錯(cuò);這一說法對(duì)辛亥革命時(shí)期的中國革命者來說也是有意義的,因?yàn)樗麄円蚕肱星宄!?/p>

宋念申:不要認(rèn)為過去的傳統(tǒng)和今天的現(xiàn)代是撕裂的 | 專訪

“西方的所謂先進(jìn)、自由和文明,與非西方世界的所謂落后、暴力和野蠻,這兩件事情是共時(shí)的,不是歷時(shí)的。它們很大程度上互為因果,而并不是因?yàn)閮烧咛幱诓煌陌l(fā)展階段,或者某一方發(fā)展出更高尚的理念。”

歷史學(xué)家王汎森:智者亦逃不出時(shí)代里那些荒唐無稽的風(fēng)

歷史能夠幫助讓人們經(jīng)歷過去的事,并體會(huì)到生命的深度。這對(duì)人們來說非常重要,因?yàn)闆]有深度的生活屬于貧窮的生活——它僅僅是從某一刻到另一刻的。

臆想盛世,在線考古:誰是“歷史劇迷”?

與其說觀眾們希望看到一個(gè)真實(shí)的歷史朝代,不如說希望看到一個(gè)符合自己美好想象的歷史。

《福田村事件》導(dǎo)演森達(dá)也:所有戰(zhàn)爭都是“普通人殺普通人” | 北影節(jié)

電影根據(jù)一百年前的一次悲劇改編而來,但與我們當(dāng)下需要思考的問題息息相關(guān)。

三國時(shí)期沒那么特殊,曹操?zèng)]那么壞,諸葛亮也沒那么神奇 | 專訪

在《帶獻(xiàn)帝去旅行:歷史書寫的中古風(fēng)景》一書中,歷史學(xué)者徐沖想要揭示出時(shí)代中歷史書寫與政治權(quán)力、意識(shí)形態(tài)的合謀關(guān)系。

從民族到家庭,何為真實(shí)何為構(gòu)造?

歷史學(xué)家羅新認(rèn)為,“我們生活于其中的所有結(jié)構(gòu)都是政治性的,帶有強(qiáng)烈的社會(huì)制度色彩、政治制度色彩。”

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