信息傳播
為何科學(xué)研究與我們主觀感受相反？
???????科研不止是攀登技術(shù)高峰的勇氣，更是沉淀到消費者手中的價值。
社交媒體并不是一面如實反映世界的鏡子，而是一個會扭曲用戶對自我和他人認(rèn)知的棱鏡。這種扭曲會讓用戶形成錯誤的自我身份認(rèn)同和虛假政治極化，從而變得越來越極端。
從一首《孤勇者》，看懂短視頻的密碼與牢籠。
在“啟蒙”范式的倡導(dǎo)者看來，精神上的殖民遠(yuǎn)比經(jīng)濟和政治上的奴役對人民更具禁錮性。只有精神上的覺醒，才能讓民眾從被壓迫和邊緣化的境遇中解放出來——這便是非洲“發(fā)展戲劇”的起點之一。
想要逃離乃至對抗算法，似乎并不是一件容易的事情。
以語義變革為基礎(chǔ)，后香農(nóng)時代的通信技術(shù)會如何發(fā)展呢？
從電視機在西方家庭普及，到短視頻與網(wǎng)絡(luò)直播占領(lǐng)我們的閑暇，六十余年里人們借助不同的傳播載體觀看戰(zhàn)場，倘若傳播學(xué)學(xué)者麥克·盧漢提出的“媒介即訊息”所言屬實，媒介如何影響戰(zhàn)爭的呈現(xiàn)？
流調(diào)雖然只記錄了一個人幾天內(nèi)的動向，卻好像成為了其個體人生的切片標(biāo)本，被放在輿論的放大鏡下反復(fù)觀看、討論和分析。
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