人類學
高智力潛能人群與常人之間有什么差異，對個人生活有哪些影響？
人類一直在尋求超越生死的方法。但在科技和醫(yī)學的發(fā)展下，這一夢想是否有可能實現(xiàn)？
“以人為本”的不平等敘事的結(jié)果只有一個——人類所描述的自然生物景觀的“美好大廈”正在日益坍塌，這也是人們在反省“發(fā)展”時增添了“可持續(xù)性”的原因。
淡化一個女學生的死，在何種情況下，成為了一種必要取舍？
一頭桀驁不馴的野獸。
作為醫(yī)學人文學科的語境之一，《要命還是要靈魂》一書提出了許多緊迫的問題——我們能擁抱更多元的醫(yī)療模式嗎？盛行成功敘事的西醫(yī)模式要如何面對致命的醫(yī)療過失？真正以人為本的照護又是怎樣的？
人類學家張珺認為，探索轎車與中產(chǎn)階級的關系，為了解中國轉(zhuǎn)型的復雜性提供了一個關鍵視角。
馬洛伊·山多爾、韓國女性詩人、臺灣食物、北京公園、朝鮮王朝政治、非洲民族志、汪民安、自然文學……
以現(xiàn)有的科技水平，“數(shù)字生命”是否能夠在不遠的未來成為現(xiàn)實？它能夠?qū)θ祟惿鐣a(chǎn)生什么影響？
為了讓人類的受益最大化，并促進自由、平等、透明和財富的分享，我們需要決定如何有效運用基于人工智能的各種技術。
 |
|
