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思想武器
買彩票抽小卡,是年輕人的自得其樂還是買櫝還珠?| 編輯部聊天室

賭博只是為了繼續玩下去,為了待在機器的迷境里,把其他一切都忘掉。沉迷“迷境”是原子化時代里每個個體的命運縮影。

從冥想正念到靈修,“身心靈”是解放還是陷阱?| 編輯部聊天室

“科學無法徹底取代宗教,理性無法完全壓制情感,人類終究逃不脫死生的循環重啟。”

我們為何總試圖分辨誰是真正的女性主義者?從Lisa瘋馬秀爭議談起

當女性主義成為一個熱門可欲的標簽、幾乎每一位女性名人都可被稱為“女性主義者”時,女性主義的內在矛盾愈發難以掩飾。而在我們身處的語境中,這一矛盾有著更加復雜的社會文化背景。

拒服美役,遠離婚戀:排斥男性是好的策略嗎?

在今天,強硬地“排斥結婚”甚至“排斥已婚女性”,并不一定能讓女性過上更好的生活,反而可能忽略或者無視了其他的因素。

關于為什么讀大學,我們應該相信張雪峰還是顏寧?

現實:不僅學生在乎“性價比”,“務實”已經成為全球高校競爭的關鍵因素。理想:高等教育的使命是鼓勵智識發展。

適者生存、恐弱慕強的社會向何處去? | 編輯部聊天室

激烈競爭的社會中,恐弱慕強會幫助我們進化成更好的人嗎?

【專訪】德國作家斯坦尼西奇:寫作者不能為了更具煽動性而改寫事實或歷史

“在民族主義和分裂主義撼動歐洲之時,我們怎么辦?也許正是時候閱讀斯坦尼西奇的作品。”

性騷擾,正是針對“不會說不”“不能說不”的對象下手的行為

通過參與對大學性騷擾事案的調查和調解,上野千鶴子學習到了一個事實,即性騷擾的加害者幾乎都是慣犯。當他們判斷某個時機可以濫用權力,就會冷靜地選擇不能說不的對象和環境,行使手中的權力。

尋找孔乙己:長衫在短褂中的隔絕與寂寞

孔乙己的文言與眾人的口語格格不入,不同的語言本身就展現了長衫與短褂的隔閡。“孔乙己越是被緊逼窮追就越是失去口語,代之以文言,正是在用文言文構建的他的觀念世界里他才是自由的,”日本學者丸尾常喜認為。

對話北大女生之后,上野千鶴子:請一定要過那種自己滿意也認可的人生 | 專訪

上野千鶴子認為,為了能感受到“活著真好”,要過那種自己滿意、自己也認可的人生。達到這樣的條件,是“對自己保持誠實”。

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