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將婦女本身的處境重新置于這一論爭(zhēng)的核心位置，超越一切基于意識(shí)形態(tài)的論辯與博弈，真正走進(jìn)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，是人們理解墮胎這一文化問題的重要一步。