記者 | 林子人

編輯 | 黃月

說(shuō)來(lái)或許有些諷刺，《看不見(jiàn)的女性》的核心人物是一個(gè)男人。根據(jù)作者卡羅琳·克里亞多·佩雷斯（Caroline Criado Perez）的觀點(diǎn)，世界的運(yùn)行方式是圍繞“標(biāo)準(zhǔn)男性”（default male）設(shè)計(jì)的，標(biāo)準(zhǔn)男性就代表了“人類”本身，以至于雖然如今全球79億人中超過(guò)半數(shù)為女性，但她們的存在感與數(shù)量是不匹配的，在生活中的很多方面，她們甚至是“看不見(jiàn)的”。

“自有記錄以來(lái)，巨大的數(shù)據(jù)缺口占據(jù)了人類歷史的大部分。從‘作為狩獵者的人類’（Man the Hunter）理論開(kāi)始，編年史家?guī)缀鯖](méi)有為女性在人類演化中扮演的角色留下什么空間，無(wú)論是文化還是生物學(xué)意義上的演化。相反，男性的生活被用來(lái)代表全體人類的生活。而在談及另一半人類的生活時(shí)，通常只剩下沉默。這種沉默無(wú)處不在，遍布我們的整個(gè)文化：電影、新聞、文學(xué)、科學(xué)、城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

佩雷斯在書(shū)中運(yùn)用詳實(shí)的事實(shí)和數(shù)字向讀者呈現(xiàn)，性別數(shù)據(jù)缺口如何系統(tǒng)性地融入人類社會(huì)的肌理——不符合女性需求甚至可能為女性的生存發(fā)展造成障礙的設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、職場(chǎng)規(guī)則、醫(yī)療措施、權(quán)力體系……

它給女性造成的種種后果中，有些或許只是讓人感到惱火：比如男女公廁雖然面積相同，但女廁常常大排長(zhǎng)龍；手機(jī)尺寸越來(lái)越大，讓女性用戶越來(lái)越難以單手掌握；辦公室的標(biāo)準(zhǔn)溫度根據(jù)平均男性靜息代謝率設(shè)定，以至于女性員工總會(huì)覺(jué)得辦公室太冷。有些則嚴(yán)重到可能致命，比如因?yàn)獒t(yī)療研究對(duì)性別差異欠缺考慮，女性更容易因?yàn)檎`診而死于心臟病，以標(biāo)準(zhǔn)男性為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)的汽車導(dǎo)致女性在車禍中受重傷的可能性比男性高出47%，死亡概率增加17%。

在《看不見(jiàn)的女性》問(wèn)世約一年后，新冠肺炎釀成大流行病席卷全球。這一當(dāng)下時(shí)代的“黑天鵝事件”，以一種出乎意料的方式呼應(yīng)、強(qiáng)調(diào)了佩雷斯在書(shū)中提醒我們注意的一點(diǎn)：“在出現(xiàn)各種問(wèn)題時(shí)屏蔽女性的聲音是十分諷刺的，因?yàn)榕f的偏見(jiàn)正是在極端情況下才最不合理，女性本就尤其受沖突、大流行病和自然災(zāi)害影響。”

《看不見(jiàn)的女性》于2021年在美國(guó)出版，佩雷斯為該書(shū)撰寫(xiě)了一篇全新的后記，特別指出了新冠疫情暴露出的女性困境。比如雖然醫(yī)護(hù)人員中多數(shù)為女性，但她們拿到的防護(hù)服卻是以標(biāo)準(zhǔn)男性身材設(shè)計(jì)的，這讓她們暴露在更多病毒風(fēng)險(xiǎn)之中。佩雷斯在接受界面文化（ID: Booksandfun）采訪時(shí)表示：“在這場(chǎng)危機(jī)平息后，我們尚需觀察有多少國(guó)家會(huì)吸取這場(chǎng)大流行病的教訓(xùn)——它提醒我們女性的無(wú)償照護(hù)工作在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和復(fù)蘇計(jì)劃中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。”

她承認(rèn)年輕時(shí)也曾對(duì)女性主義充滿誤解，大學(xué)期間的一本女性主義語(yǔ)言學(xué)理論書(shū)使她豁然開(kāi)朗，意識(shí)到自己對(duì)“女性主義者”標(biāo)簽所有的不理解和不耐煩，都源自那個(gè)無(wú)所不在的“標(biāo)準(zhǔn)男性”，“我們一直以為我們是以性別中立的態(tài)度在討論問(wèn)題，但其實(shí)我們?cè)谝阅行缘难酃庥懻搯?wèn)題。”在佩雷斯看來(lái)，這個(gè)被默認(rèn)的前提已經(jīng)如人們呼吸的空氣般自然，也讓人們難以改變固有思維，做出切實(shí)改變。

意識(shí)到這一點(diǎn)之后，佩雷斯成為了一位身體力行的行動(dòng)者：2013年，英國(guó)央行宣布將在2016年去除英鎊背面的女性歷史人物——19世紀(jì)社會(huì)改革家伊麗莎白·弗萊。佩雷斯在英國(guó)民眾中發(fā)起了一項(xiàng)請(qǐng)?jiān)福笤谟?guó)紙幣背面保留一位女性歷史人物。在她的努力下，2017年，新版10英鎊紙幣上出現(xiàn)了簡(jiǎn)·奧斯丁的形象。2018年，百年前為英國(guó)女性爭(zhēng)取到投票權(quán)的婦女參政權(quán)論者米利森特·福西特成為倫敦議會(huì)廣場(chǎng)上出現(xiàn)的第一座女性雕像，同樣也源自佩雷斯的倡議。

佩雷斯覺(jué)得，自己進(jìn)入女性主義的路徑教會(huì)了她重要一課，思想和行動(dòng)的改變是有可能的，盡管過(guò)程可能很漫長(zhǎng)。為此，她希望所有相信平等和正義，愿為建設(shè)一個(gè)更好世界貢獻(xiàn)力量的人都能從正視和挑戰(zhàn)“標(biāo)準(zhǔn)男性”的存在開(kāi)始，“消除‘男性至上’意識(shí)形態(tài)的最佳策略，就是指出來(lái)它確實(shí)存在。”

01 《看不見(jiàn)的女性》是對(duì)波伏娃《第二性》的21世紀(jì)闡釋

界面文化：是什么啟發(fā)了你寫(xiě)《看不見(jiàn)的女性》？“女性主義者”的標(biāo)簽對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？

卡羅琳·佩雷斯：說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。我并非從小就是女性主義者，在更年輕的時(shí)候，我甚至是反女性主義者。我覺(jué)得女性主義讓人尷尬，就好像在說(shuō)女性就是很弱，像是充滿了反男牢騷。在25歲左右，我已經(jīng)是一名成熟的、需要去認(rèn)真閱讀一些女性主義文獻(xiàn)的大學(xué)生，我的心態(tài)終于發(fā)生了改變。作為英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)系的學(xué)生，我為了寫(xiě)一篇論文讀了《女性主義與語(yǔ)言學(xué)理論》（Feminism and Linguistic Theory），書(shū)中講述了男性如何在語(yǔ)言中被默認(rèn)為常態(tài)的（“他”既可以指“他”也可以指“她”，“男人”可以指代“人類”）。

和許多其他人一樣，我之前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但不以為然——大家都知道這些詞是中性的，讓我們討論一些真正的問(wèn)題好吧！但這本書(shū)援引了許多研究指出，當(dāng)人們讀到或聽(tīng)到這些詞的時(shí)候，他們的腦海中浮現(xiàn)的就是一個(gè)男性，這一點(diǎn)讓我吃驚不已。我第一次意識(shí)到，當(dāng)我聽(tīng)到這些詞的時(shí)候，我也自然而然地想到男性，我不敢相信之前從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

這一進(jìn)入女性主義的路徑讓我開(kāi)始意識(shí)到，“默認(rèn)是男性”的現(xiàn)象無(wú)所不在，這是一個(gè)系統(tǒng)性問(wèn)題，并會(huì)為女性帶來(lái)一系列的問(wèn)題。這些問(wèn)題的嚴(yán)重程度遠(yuǎn)超“聽(tīng)到中性詞但想象的是男性”。

本科畢業(yè)后，我在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們量化經(jīng)濟(jì)成果時(shí)存在大量的性別數(shù)據(jù)缺口，比如說(shuō)GDP的計(jì)算遺漏了許多女性的生產(chǎn)貢獻(xiàn)，但我們以為這是一個(gè)客觀的、性別中立的數(shù)據(jù)，并據(jù)此制定各種政策。我參與過(guò)一個(gè)女性難民慈善組織，發(fā)現(xiàn)即使是《聯(lián)合國(guó)難民公約》這樣的、在二戰(zhàn)后制定且絕對(duì)沒(méi)有歧視女性難民本意的文件，都會(huì)導(dǎo)致女性比男性更難尋求庇護(hù)，因?yàn)樵摴s是圍繞著被迫害男性的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的，忽視了女性的情況，比如女性比男性更難獨(dú)自旅行。

我在生活和工作中無(wú)意識(shí)地收集這些案例，看到了某種模式，覺(jué)得居然沒(méi)有人注意到這一點(diǎn)，簡(jiǎn)直太瘋狂了！我們一直以為我們是以性別中立的態(tài)度在討論問(wèn)題，但實(shí)際上我們?cè)谝阅行缘难酃庥懻搯?wèn)題。

讓我成為女性主義者的“最后一根稻草”來(lái)自我寫(xiě)第一本書(shū)的經(jīng)歷。我在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了醫(yī)療數(shù)據(jù)中的問(wèn)題：女性不僅不一定會(huì)體驗(yàn)到在傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和流行文化中已定型的經(jīng)典心臟病癥狀——胸痛和左臂下方疼痛——而且醫(yī)生們也沒(méi)有接受相應(yīng)訓(xùn)練，識(shí)別出女性的典型癥狀，比如消化不良的感覺(jué)、惡心和疲倦。為此，女性比男性更容易因心臟病病發(fā)身亡。我還發(fā)現(xiàn)許多醫(yī)療研究并不考慮性別差異因素，因?yàn)榇菩缘纳眢w，無(wú)論是人類還是動(dòng)物，被排除在了研究范圍之外，理由是“荷爾蒙異常”。我認(rèn)識(shí)到，這只不過(guò)是女性在學(xué)校課程、媒體和政治中代表性不足的冰山一角，我們一直對(duì)此視而不見(jiàn)。

這是我認(rèn)為自己有義務(wù)寫(xiě)這本書(shū)的原因。我希望人們能看到這個(gè)模式，看到它事關(guān)生死，有必要引起重視。我覺(jué)得，我進(jìn)入女性主義的路徑也讓我堅(jiān)定地相信變革的可能性：只是通過(guò)閱讀一本書(shū)，我就從一位反女性主義者變成了一位女性主義者。我希望我的書(shū)能改變更多的人。

界面文化：這本書(shū)在西方引起了強(qiáng)烈反響。你看到了哪些有意思的讀者反饋？

卡羅琳·佩雷斯：我覺(jué)得最有趣同時(shí)也最讓人心碎的評(píng)論來(lái)自一些女性讀者，她們告訴我，讀了這本書(shū)后她們終于理解了這個(gè)世界，也終于不再為一些生活中的不如意責(zé)備自己。女性太容易認(rèn)為自己有問(wèn)題（因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太過(guò)經(jīng)常認(rèn)為我們有問(wèn)題），對(duì)她們來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)自己的身體無(wú)可指摘著實(shí)讓人松了一口氣，真正有問(wèn)題的是這個(gè)假裝50%全球人口身體不存在的世界。

界面文化：這本書(shū)引用了大量研究，展示了性別數(shù)據(jù)缺口如何系統(tǒng)性地融入人類社會(huì)的肌理。當(dāng)你在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，最讓你震驚的發(fā)現(xiàn)是什么？

卡羅琳·佩雷斯：一切都讓人震驚！書(shū)中的核心前提——男性是性別中立的人類代表，因此我們無(wú)需收集女性數(shù)據(jù)了——讓人震驚！也許最能說(shuō)明問(wèn)題的是汽車安全問(wèn)題：多年以來(lái)汽車制造商只會(huì)使用男性假人來(lái)做碰撞測(cè)試，如今，使用以中等水平男性為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)的假人來(lái)做碰撞測(cè)試依然非常普遍。但對(duì)中等水平的女性而言，這太高也太重了，也沒(méi)有考慮到諸如肌肉質(zhì)量比例或骨盆等方面的性別差異。結(jié)果就是，當(dāng)女性遭遇車禍時(shí)，受重傷的可能性比男性高出47%，死亡概率也增加了17%。

界面文化：多年來(lái)（事實(shí)上是千年來(lái)），我們對(duì)性別數(shù)據(jù)缺口問(wèn)題的深度和廣度缺乏體察。為什么我們要等到21世紀(jì)才終于開(kāi)始討論這個(gè)問(wèn)題了？

卡羅琳·佩雷斯：其實(shí)，我的書(shū)只不過(guò)是對(duì)波伏娃在1949年發(fā)表的《第二性》的21世紀(jì)闡釋。波伏娃率先提出了男性的本體地位和女性相對(duì)于男性的次要地位。我所做的，是把這一重要洞見(jiàn)用來(lái)分析各種各樣的數(shù)據(jù)，和以這些數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)建構(gòu)的日常生活。當(dāng)然，問(wèn)題的很大一部分原因在于這種偏見(jiàn)太過(guò)平常，難以覺(jué)察。我們不會(huì)去質(zhì)疑它，不會(huì)注意到它，直到它被明確指出來(lái)。通過(guò)這本書(shū)，我希望喚起人們的注意力，讓他們意識(shí)到將男性當(dāng)做中性代表的后果就是50%的全球人口被忽視了，我們終于可以開(kāi)始著手解決性別數(shù)據(jù)缺口導(dǎo)致的后果，有時(shí)這一后果甚至是致命的。

界面文化：你給出了強(qiáng)有力的證據(jù)解釋性別數(shù)據(jù)缺口如何讓世界上的一半人口“隱身”，但對(duì)它的成因你好像沒(méi)有給出過(guò)多解釋。我們可以說(shuō)這是出于文化惰性么？

卡羅琳·佩雷斯：部分原因確實(shí)是如此。我們抗拒改變。但這同樣也是因?yàn)槲覀兩踔翛](méi)有意識(shí)到我們?cè)诳咕芨淖儭Ｎ覀兲^(guò)習(xí)慣將男性視作標(biāo)準(zhǔn)人類，以至于大多數(shù)時(shí)候我們的表現(xiàn)就好像女性人口不存在一般。

02 當(dāng)我們討論女性問(wèn)題的時(shí)候，我們?cè)谟懻撍凶h題

界面文化：任何一個(gè)社會(huì)變革想取得成功都需要團(tuán)結(jié)盡可能更多的人。就性別平等事業(yè)而言，一個(gè)很大的障礙是許多男性不是忽視這個(gè)問(wèn)題，就是將之視為零和游戲。在你看來(lái)，我們應(yīng)該如何建設(shè)一個(gè)對(duì)兩性來(lái)說(shuō)都更好更公平的世界？

卡羅琳·佩雷斯：安德麗婭·德沃金（Andrew Dworkin）曾有過(guò)一句名言，她說(shuō)女人是唯一與壓迫者同床共枕的弱者群體。她說(shuō)這話的意思是，女性的生活與男性的生活太過(guò)息息相關(guān)（作為他們的母親、姐妹、女兒），導(dǎo)致她們很難獲得解放，很難有效組成起來(lái)成為一個(gè)利益群體，我們寄希望于我們生活中的男性能做得更好。不過(guò)我想，這個(gè)觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)對(duì)男性也適用——他們的生活也是和女性的生活息息相關(guān)的，他們是我們的兄弟、父親、兒子。他們不會(huì)希望我們因?yàn)槠嚨脑O(shè)計(jì)缺陷而在車禍中喪生，不會(huì)希望我們因?yàn)獒t(yī)生未能診斷出發(fā)病癥狀而死于心臟病。男性和女性的聯(lián)結(jié)應(yīng)當(dāng)將男性拉入性別平等的斗爭(zhēng)之中。

界面文化：女性主義者如今面對(duì)的一大質(zhì)疑是他們沉溺于“身份政治”，他們給予性別太過(guò)關(guān)注，忽視了階級(jí)、種族等其他重要議題，以至于無(wú)法有效地實(shí)現(xiàn)推進(jìn)社會(huì)整體福祉的目標(biāo)。你對(duì)此怎么看？

卡羅琳·佩雷斯：正如我在書(shū)中所寫(xiě)，每個(gè)人都有身份。問(wèn)題在于，我們表現(xiàn)出來(lái)的樣子仿佛只有女性才有身份，男性沒(méi)有，這個(gè)問(wèn)題在階級(jí)和族裔維度同樣存在。因此，女性因?yàn)檎務(wù)撆詥?wèn)題而被指責(zé)陷入“身份政治”（請(qǐng)不要忘了她們構(gòu)成50%的人口），但當(dāng)男性談?wù)撃行缘臅r(shí)候——大多數(shù)政治辯論的關(guān)切目標(biāo)——我們表現(xiàn)得像是這就是普適性議題。問(wèn)題在于，由于男性占據(jù)了性別中性的制高點(diǎn)，這個(gè)優(yōu)勢(shì)讓我們難以看清真正發(fā)生了什么。另外，我們也不要忘記女性構(gòu)成了50%的工人階級(jí)和50%的少數(shù)族裔，當(dāng)我們討論女性問(wèn)題的時(shí)候，我們?cè)谟懻撘陨纤凶h題。

界面文化：對(duì)那些有意識(shí)用女性主義視角看世界的年輕女孩和男孩，你有什么建議嗎？

卡羅琳·佩雷斯：我能給出的最佳建議是給家長(zhǎng)和老師的——不要讓標(biāo)準(zhǔn)男性的形象堅(jiān)無(wú)不催。絕大多數(shù)的兒童電視節(jié)目、書(shū)籍、玩具充斥著男性角色，仿佛這個(gè)世界上90%的人是男性似的。把這一點(diǎn)向我們的孩子指出來(lái)，了解他們的想法，詢問(wèn)他們?cè)趺纯催@個(gè)世界的呈現(xiàn)方式。消除“男性至上”意識(shí)形態(tài)的最佳策略，就是指出來(lái)它確實(shí)存在。

03 對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者寄予太多期望，是因?yàn)樗齻儗?shí)在太少

界面文化：這本書(shū)首次出版于2019年，在其中一章，你談到戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害和大流行病會(huì)讓女性更加脆弱。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，新冠肺炎可能是第一次大流行病的經(jīng)歷。至少在中國(guó)，許多人意識(shí)到了你在書(shū)中提到的一個(gè)問(wèn)題：女性在公共衛(wèi)生危機(jī)中的工作與貢獻(xiàn)難以得到應(yīng)有的認(rèn)可與回報(bào)，女性工作者在抗疫前線的需求難以被滿足，比如衛(wèi)生巾和尺碼準(zhǔn)確的個(gè)人防護(hù)用品。如果你要為新版《看不見(jiàn)的女性》加入新冠疫情相關(guān)的內(nèi)容，你會(huì)寫(xiě)什么呢？

卡羅琳·佩雷斯：我確實(shí)為《看不見(jiàn)的女性》美國(guó)平裝本撰寫(xiě)了一個(gè)新的后記，這本書(shū)于2021年在美國(guó)出版。我寫(xiě)到了新冠肺炎——大約在《看不見(jiàn)的女性》首次出版一年后，它被官方宣布為大流行病——如何以一種我當(dāng)初未曾預(yù)料到的方式呼應(yīng)了我在書(shū)中提出的觀點(diǎn)。

最嚴(yán)峻的問(wèn)題之一是，全球各地醫(yī)務(wù)工作者拿到的個(gè)人防護(hù)用品是根據(jù)高加索白人男性的平均身材設(shè)計(jì)的。導(dǎo)致的后果是，在這一由女性主導(dǎo)的群體中，很多人難以得到充分防護(hù)，在挽救我們生命的同時(shí)卻令自己暴露在風(fēng)險(xiǎn)之中。同樣讓人非常沮喪的是，只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家在系統(tǒng)性地收集患病率的性別數(shù)據(jù)，更不要說(shuō)如此多的治療研究壓根沒(méi)有考慮性別因素。

在這場(chǎng)危機(jī)平息后，我們尚需觀察有多少國(guó)家會(huì)吸取這場(chǎng)大流行病的教訓(xùn)——它提醒我們，女性的無(wú)償照護(hù)工作在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和復(fù)蘇計(jì)劃中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。就目前來(lái)看，前景并不樂(lè)觀。

界面文化：2019年至今，英國(guó)的政治環(huán)境發(fā)生了許多變化，伊麗莎白·特拉斯成為英國(guó)歷史上第三位女性首相，媒體稱她或?qū)⒊蔀橄乱晃弧拌F娘子”。我們都知道女性身居高位依然困難重重，你覺(jué)得特拉斯有可能拓寬女性政治家或女性整體在公共生活中的邊界么？

卡羅琳·佩雷斯：的確，甚至自你提出這個(gè)問(wèn)題以來(lái)，英國(guó)政治都發(fā)生了劇烈變化！這篇采訪發(fā)表的時(shí)候特拉斯或許都已經(jīng)不是我們的首相了（記者注：特拉斯已于10月21日辭去首相職務(wù)，在任僅45天）。

讓我從更寬泛的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧。證據(jù)清晰地顯示，女性領(lǐng)導(dǎo)人意義重大。首先，女性體驗(yàn)世界的方式是不同的，這不僅是因?yàn)榕陨眢w的特殊之處，也是因?yàn)槲覀儽粚?duì)待的方式和我們感知世界的方式。女性領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)因此考慮一些和男性領(lǐng)導(dǎo)者不同的優(yōu)先事項(xiàng)。經(jīng)合組織國(guó)家數(shù)十年的研究發(fā)現(xiàn)，女性議員的比例極大影響了政策討論和國(guó)家預(yù)算的制定策略。

另外一個(gè)我很喜歡的例子是謝麗爾·桑德伯格（Sheryl Sandberg）在《向前一步》（Lean In）中提到的：她在谷歌工作期間讓公司啟用了孕婦停車專位。她直接去找谷歌老板要求此事，他立刻就同意了，發(fā)現(xiàn)自己此前從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)案例告訴我們一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：很多時(shí)候不是說(shuō)男性不是好領(lǐng)導(dǎo)、女性才是好領(lǐng)導(dǎo)，而是男性體驗(yàn)世界的方式和女性是不同的，有一些問(wèn)題他們不可能想到，不可能了解，但女性領(lǐng)導(dǎo)就能意識(shí)到那些問(wèn)題。

最后我想說(shuō)，我們對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者寄予太多期望了，這不過(guò)是因?yàn)樗齻儗?shí)在太少了。我們覺(jué)得她們需要成為所有女性的榜樣，需要證明女性也有能力做大事，甚至是做那些男性做不到的事。男人可以只代表他自己，但如果一個(gè)女人成為了一個(gè)失敗的領(lǐng)導(dǎo)者，就讓人們覺(jué)得女性整體不行——這種情況只有當(dāng)平庸的女性領(lǐng)導(dǎo)者和平庸的男性領(lǐng)導(dǎo)者一樣司空見(jiàn)慣時(shí)才會(huì)有所改變。