文|零態LT 安輿
編輯|胡展嘉
世界正在加速進入新時代。
2021年，伴隨元宇宙、虛擬貨幣等概念的崛起，區塊鏈、Web3等新技術正在改變整個互聯網的發展走向。而在諸多新概念里，數字藏品無疑是其中最具討論度的事物。當一件藝術品可以被“鐫刻”在區塊鏈之上，不可篡改、不可分割，每一個數字藝術品都“獨一無二”，其不僅能解決侵權問題，還通過技術手段賦予了藝術品新的價值。
伴隨一個個天價數字藏品的成交、Opensea等交易平臺的擴張，全球數字市場水漲船高，已經成為藝術家們趨之若鶩的行業，對于不少互聯網企業來說，更是新的價值“富礦”。2021年開始，國內數字藏品市場也迎來了蓬勃的發展，相關數據顯示，2021年中國數字藏品發行規模總額接近1.5億人民幣，預計在未來幾年或將保持150%左右的增速。這意味著，盡管起步較晚，但數字藏品在未來勢必會成為國內數字經濟產業的重要組成部分。
市場無疑是樂觀的，一時間整個數字藏品市場之下人頭攢動，但伴隨著升溫，各種問題也開始浮出水面：
1、人們到底該如何欣賞數字藏品?
2、數字藏品如何才能剝離“炒作”標簽，真正成為“藝術品”？
3、針對加密領域一直存在的安全問題，又有什么樣的解決方法？
諸多疑惑之下，想要厘清整個市場未來的發展方向，或許我們可以從一個新產品的發布說起。
01 元宇宙硬件，給數字藏品換種欣賞方式
給數字藏品做“硬件”，這應該是頭一回。
什么是“數字藏品展示硬件”？
簡單理解，就是給予數字藏品一個展示載體，讓收藏家、關注者可以真正像在博物館、藝術館里一樣欣賞數字藏品。換句話說，HASHII加密數字版畫并非大家印象里僅僅儲存在鏈上，只能通過手機電腦屏幕“欣賞”的虛擬藝術品，而更像給數字藏品加上了一個“相框”，將硬件與加密藝術結合起來，數字藏品不僅在鏈上，還看得見，摸得著。
“給數字藏品加個框”，部分關注者或許會對這次發布有所質疑，也可能有人認為這只是數字藏品這個“浮躁”市場的新噱頭，但穿透“全球首款硬件”的表象就可以發現，事情或許并沒有那么簡單。
HASHII加密數字版畫到底有何不同暫且按下不表，我們或許應該先了解一下全球首款硬件誕生的背景。
圖：全球第一款HASHII加密數字版畫
2021年被很多人認為是國內數字藏品產業的元年，2021年5月，支付寶上線了與敦煌美術研究所的聯名款數字藏品，將敦煌壁畫中的經典藝術形象“飛天”“九色鹿”制成了支付寶付款碼皮膚限量發行。這應該是國內最早爆火的數字藏品，敦煌付款碼皮膚上線后被搶購一空，并在交易平臺里賣出了超出原價幾十倍的高價，也正式將數字藏品這一概念帶入大眾視野。
此后一年，國內數字藏品市場水漲船高，不僅吸引了諸多藝術家、機構下場，還吸引了眾多企業入局，數據顯示，截止2022年5月，國內上線的數字藏品相關交易平臺多達500家，其中不乏騰訊、網易等頭部大廠，一時間，加密藝術、數字藏品成為互聯網上最炙手可熱的概念。
市場的火熱并不代表行業正在良性發展，伴隨時間的推移，針對數字藏品產業開始出現了諸多質疑聲，一方面，“什么都內容能做成數字藏品”的現象切實存在，市場上真正具有藝術性及藏品價值的產品難以發現；而行業標準的模糊也讓整個市場處于一種“有價但無值”的尷尬境地。
誰來定義“數字藏品”？誰來確定某一藏品的藝術價值？如何定價？諸多問題下，整個行業也被推上了風口浪尖：在各種付款碼皮膚、音樂音頻、電子圖片、像素動圖組成的稚嫩市場里，藝術何處尋？
而如果深究“數字藏品”這一概念，一個簡單但始終無法解決的痛點仍然存在：作為一種特殊形式的藝術品，數字藏品到底如何觀賞？正如前文所說，在很多人的印象里，數字藏品的“收藏”非常簡單，將其“深藏”于區塊鏈上，要給他人展示時也僅僅是通過手機等日常終端顯示出來，很多藏品的觀感如同一張相冊里的普通圖片，談不上什么“觀賞”，藝術性大打折扣。
也正是由于市場的混亂與觀賞性的缺失，數字藏品在很多人眼中藝術性是缺失的，最終只是淪為投機者們炒作賺錢的工具。
在這種情況下，酷天下為什么會選擇做一款數字藏品硬件不難理解，先賦予數字藏品觀賞性，再讓“收藏”更有實感，從根本上讓數字藏品回歸藝術品的本質。推出這樣一款帶有真正 “畫框”的數字版畫，或許就是他們在考量市場痛點后做出的選擇。
02 用技術尋回價值，數字藏品新道路
當然，如果只是簡單的將虛擬畫作投放到一個顯示屏上，那么所謂的數字版畫也只是補全了“觀賞性”這一點，這在現如今的加密藝術展隨處可見，也并不能凸顯過多的創新性。HASHII加密數字版畫能夠引起行業內如此高的關注，這個“畫框顯示屏”必然有其獨特之處。
根據官方披露的消息可以發現，HASHII加密數字版畫的核心競爭力仍舊在“技術”二字上。
到底是哪三種功能？首先，作為數字藏品展示的重要載體，設備本身在畫面顯示、還原畫質等角度就需要很高的要求，HASHII加密數字版畫的主顯示屏就選擇了一塊32英寸的仿紙護眼液晶屏，能夠呈現高色域的真跡畫面，也就是說，在顯示上，加密數字版畫能夠高度還原畫作的本真樣態。在這塊“顯示屏”里還搭載了智能圖像處理芯片，利用圖像引擎自動匹配、環境光智能感光等顯示技術保證數字藏品的展示效果。
毋庸置疑，這是一塊更好的屏幕。但很明顯，對于酷天下來說，這只是產品的一個組成部分而已，他們真正想做的是讓數字版畫的硬件與內容“合為一體”。事實上，數字版畫設備上的屏幕不止一個，除了主顯示屏外，還會配備一個“哈希屏”，也是產品名中“HASHII”的來源。簡單理解就是設備能夠顯示已確權的數字藏品的“哈希值”。
“哈希值”指的正是在哈希運算下獨特的一種小的二進制值，應用在數字藏品領域上，其能作為一個“確權”的工具：每一個加密數字版畫都有一個唯一的哈希值，這個數據也會被記錄在區塊鏈上，是數字藏品重要的版權登記信息。
這于數字藏品產業一直存在的“確權”問題息息相關。
在過去的數字藏品展示的環節里，往往只是簡單的將藝術品的相關圖片視頻投放在顯示屏上，是否擁有版權、版權歸屬何人，觀賞者都難以直觀的了解到，其帶來的問題就是盜用、侵權，就如同有人會盜用他人的“無聊猿”用在自己的社交媒體頭像上一樣，哈希屏的出現就是為了讓收藏者及觀賞者直觀的了解到版權歸屬，對于以“保護版權”為重要賣點的數字藏品來說，這無疑是有必要的。
在HASHII數字版畫的外框底部就有一個小小的OLED顯示屏，能夠同步的將數字版畫的哈希值顯示出來，觀看者可以第一時間了解到畫作的版權信息。
作為酷天下最新的發明專利，“哈希屏”能否真正為數字藏品的確權帶來多大的正面影響尚不可知，因此，為進一步保證數字藏品的安全性，HASHII加密數字版畫還植入了加密芯片，也就是在設備本身成為了一個版權金融級的加密硬件錢包，數字藏品的權證信息儲存其上，版權金融級的安全等級則能保證信息數據不會被非法讀取或篡改。
也就是說，憑借這幾項技術，將搭載虛擬畫作的設備本身變成了加密數字藏品的一部分，它不僅承擔著展示功能，還將提升藏品的版權安全性。就像被嚴密保存在博物館里的所有名作一樣，通過技術加持讓虛擬數字版畫成為獨一無二的藝術品，其價值也得到了一定的保障。
而數字版畫的藝術性及價值最終還是取決于畫作本身的價值。正如前文所說，縱觀目前的數字藏品市場，大多數推出的產品的藝術價值難以達到“藏品”的高度，意圖通過簡單的IP聯名、周邊“以小搏大”的情況不在少數。酷天下也注意到了這一點，在首發畫作的選擇上，他們帶來了重量級的藝術品：中央美術學院名譽院長靳尚誼的《臨莫高窟第二二〇窟（初唐）供養菩薩像》，以及中國藝術研究院中國油畫院院長楊飛云《紅》。
這兩幅數字藏品的原作本身就是收藏價值極高的藝術品，作為其虛擬版本，此次兩幅數字版畫的價值自然也有所保證。同時產品本身基于國內具有官方背景的BSN鏈，作為國內較為規范的區塊鏈之一，也能為產品本身帶來更高的合規性。
03 數字藏品，文創產業新機遇
重新回到整個數字藏品市場，拋開“硬件首發”“歷史突破”等話題點，從這一數字藏品新產品的發布出發，或許可以引發對于整個產業的進一步思考。
從數字藝術家Beeple的數字藝術作品拍出天價震驚全球開始，整個加密藝術品、數字藏品產業已經經歷了整整16個月的高速發展，“爆發”成為對這個產業最常見的形容，而國內外老牌巨頭、科技新貴的前赴后繼也拉動著整個行業的瘋狂增長。
但正如元宇宙、虛擬幣等新興產業一樣，目前對于產業來說，怎樣才能真正讓市場“腳踏實地”已經成為最需要關注的問題。對于目前國內的數字藏品行業來說，其根本上仍舊還是文創產業在新技術加持下的產物，其特點在于營銷性質往往高于產品本身的價值，在市場的升溫下，價格與價值的脫鉤常常發生。
這或許在一定程度上能夠催動行業的高速發展，但從長遠角度來看，這無疑是缺乏穩定性的，當數字藏品的洶涌浪潮逐漸平息，頭部產品趨于冷靜，長尾效應又能否保證整個市場的穩定？因此，對于數字藏品產業來說，“長期主義”至關重要，產品需要削弱營銷炒作、金融化的特質，讓其價值回歸到“藏品”本身。簡單來說就是四個字：物有所值。
或許可以重新回看此次首發的兩幅畫作，都真正來源于現實世界的知名藝術品。《臨莫高窟第二二〇窟(初唐)供養菩薩像》 臨摹自敦煌莫高窟壁畫，靳尚誼在臨摹時不僅高度還原了供花菩薩的飄逸優雅，還在二次創作中進行了處理，讓這幅肖像畫更具層次；楊云飛的《紅》也是寫實畫派的上乘之作，曾多次參與國內外知名展覽。在商業價值上，兩幅畫作都曾經歷過拍賣，均超過千萬，可以說原作本身的高價值就已經為這兩幅數字版畫奠定了基礎。
在保證其稀缺性的前提下，將現實世界獨一無二的“珍品”移植到線上，通過技術完成從藝術品到加密化、數字化的完全轉變，HASHII加密數字版畫的價值不言而喻。
而當跳出單一市場的界限，從整個Web3.0時代正在來臨的視角出發，這也正是整個行業的趨勢所向：不僅要從在虛擬內容上探尋新可能，還要從硬件及具體應用場景出發，將虛擬與現實進一步拉近。