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領導者,做園丁還是木匠?

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領導者,做園丁還是木匠?

做園丁還是木匠,是關乎組織生命力的選擇。

文|中外管理雜志

《園丁與木匠》是一本兒童教育類書,旨在幫助父母走出傳統教養誤區,作者是加州伯克利發展心理學教授艾莉森·高普尼克(Alison Gopnik)。培養子女,像園丁種花,而非木匠做家具。高手父母與普通父母的根本分野,就在于是園丁思維,還是木匠思維。

聯想到職場,領導者也有木匠型和園丁型。

園丁型領導,首先會根據個人的特點、潛力去任用人,讓人揚長避短,同時還要有生態意識,配備合適的搭檔,給予合適的土壤、肥水等條件去發展人。松樹和柳樹,各有所長,需要種在合適的地方。

木匠型領導,則注重按照組織和崗位的需求去選擇人、任用人,甚至期望人因崗位需要而改變,所謂“人是組織的一塊磚,哪里需要哪里搬”。但其實人遠非磚頭,都有個性、天賦、偏好等。這樣用人,往往只是“要我干”,而不是“我要干”,那效果就差得很遠。更糟的是,還會發生“削足適履”的情況。組織和個人兩敗俱傷,組織損失了時間和資源,人才也用折、用廢了。

高明的領導者,都懂得用人時須從思考人有什么長處入手,而不是從思考職位有什么要求入手。

用人,先得識人。人,不可貌相,可不像松樹柳樹那么容易識別。VUCA時代,崗位的需求、人與崗位的適配性,也不像柳樹適合水邊、松樹適合寒帶那么容易了解。

杜拉克說過:要用人,而不是去改變人。我理解有兩層意思:一是用人所長,揚長避短,對人才不求全責備;二是別試圖改變人,人是很難被改變的,只有他本人從內改變。換句話說,成人是很難被外人改變的,只能自主改變。

當然,園丁也會修剪多余的枝葉,木匠也會因材而用,大多數領導都是介于二者之間。

非常時期,更需要“園丁思維”

我們正在從SCSC(Stable穩定的,Certain確定的,Simple簡單的,Clear清晰的)時代,走向VUCA(Volatility易變性,Uncertainty不確定性,Complexity復雜性,Aambiguity模糊性)時代,組織及其內部的崗位需求也從確定的、機械式的,走向柔性、多變、生長型的。

在《重塑組織》一書中,將統治型、服從型、層級森嚴、嚴格遵循儀式和流程的組織用紅色、琥珀色來定義,比如黑幫、軍隊、天主教會等。這些組織的領導者更像木匠型。組織里的人必須嚴格,甚至僵化地符合組織的需求。

而最具生命力的組織被稱為青色組織,這樣的組織是一個有機的生命系統,能夠實現自主管理、靈活進化,驅動真實自我不斷地成長。每個組織內的人都被一個內在的聲音召喚,根據他們獨特的潛力做出貢獻。青色組織最突出的例子就是Patagonia(戶外服裝公司)和Burrtzorg(一個7000多人組成的家庭護理組織)。顯然,這樣組織的領導者,更像園丁。

領導者必須要有教練意識,其實就是要有“園丁思維”,而非“木匠思維”。

早在20年前,很多硅谷企業就引入了教練,來幫助高管團隊成長。教練每天在思考的事情,是如何讓別人變得更好,這就是“園丁思維”。

“園丁思維”是一種稀缺資源。絕大多數人是不具備這種思維的,通常人們只想拿來就用,這是一種急功近利的思維,只想乘涼,不愿栽樹。

作為領導者,職位越高,就越需要通過成就別人來成就自己,也就越需要“園丁思維”。

引進人才,要有“園丁思維”

引進人才,猶如移栽大樹,職務越高,成功率越低,正如“樹越大。移栽成功的難度越大”。

以前很多企業一有困難,喜歡找“空降兵”,這就是”木匠思維“,猶如桌子缺了一條腿,找一塊木頭安上。這些年,領導者們越來越意識到”空降“干部難成功,并不是“空降兵”的能力變差了,而是企業內外的環境變化,成活率高的“空降”干部都得經過內部多年的文化浸泡和環境適應。

猶如每一塊土地都有自己的水土特性,每一家公司有自己獨特的文化價值觀。要想提高人才引進的成功率,領導者必須要有“園丁思維”。

如何提高引進成功率,想想怎么移栽大樹就明白了。

首先,不要急功近利,先存活,再結果。

移栽大樹,需要傷其根部,砍掉大量樹枝,只留主桿。被破壞的根部系很難吸收養分,只能先消耗養分,維系生存,不要指望次年這棵樹枝繁葉茂、開花結果。

其次,要注意樹與移栽地的匹配度,并保持良好的水土環境。

引進人才,尤其是高端人才,公司一定要提供匹配的崗位、包容的氛圍,減少人才融入過程的經常會遭遇的文化沖突和水土不服。

做園丁還是木匠,是關乎組織生命力的選擇

育人,其實從來不是單純的育他人,也是在育己。

正如育兒,每個用心養育孩子的家長都知道,育兒的過程,就是家長與孩子在共同成長。培育員工的過程,也是如此。

培育員工的過程,是管理者與員工共同成長的過程。學習型組織的領導者,一定是“園丁型”領導者。

只有當領導者擁有“園丁思維”,組織才能成為“學習型組織”。

彼得·圣吉在其奠基之作《第五項修煉》中闡述了學習型組織。成為學習型組織的途徑有五種,即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習、系統思考(即五項修煉)。

學習型組織,是由那些為他人和組織的愿景而奉獻自己的領導建立的。那些靠自己一人建立組織的領導人形象,不適合學習型組織。真正的領導者,應將權力、觀念、信息分給大家。學習型組織的領導,本質上是將自己奉獻給組織。

只有當領導者擁有“園丁思維”,組織學習才能進入“雙環學習”模式。

育人的過程,是雙環學習,而不僅是單環學習。人畢竟不同于植物,人和人之間有更深層次的互動和溝通。雙環學習是行為管理大師克里斯·阿吉里斯(ChrisArgyris)于1991年在《哈佛商業評論》上《教聰明人學會學習》一文中提出的。

世界正在越來越VUCA,面臨著系統性變革,傳統的組織和落后的領導力都很難應對這些挑戰。如果CEO們僅關注財務報表,地方政要僅關注GDP增長,不可避免會遭到指責。所有這些問題,無法靠不學習的組織去解決,也無法靠僅具“工匠思維”、缺乏“園丁思維”的領導帶領去解決。

雙環學習,即打破認知障礙,反思習慣的固定模式,從根本上解決問題,同時心智模式也發生了改變。雙環學習是從對問題的本質開始反思,以開放的質疑與討論作為過程,最后通過克服防御性推理(defensive reasoning)造成的認知障礙,從戰略層面對現有問題進行反思,從而取得根本性改善。

杜拉克說過:“追其根本,任何機構本質上都是一個教育機構”,這句話非常耐人尋味,值得所有領導者深思。

正如《基業長青》的作者吉姆·柯林斯所說:管理者應該“造鐘”而不是“報時”。造鐘與報時,在于解決問題是簡單化還是長遠化,在于治標還是治本,在于曇花一現還是基業長青。

做園丁還是木匠,也是如此,是關乎組織生命力的選擇。

本文為轉載內容,授權事宜請聯系原著作權人。

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領導者,做園丁還是木匠?

做園丁還是木匠,是關乎組織生命力的選擇。

文|中外管理雜志

《園丁與木匠》是一本兒童教育類書,旨在幫助父母走出傳統教養誤區,作者是加州伯克利發展心理學教授艾莉森·高普尼克(Alison Gopnik)。培養子女,像園丁種花,而非木匠做家具。高手父母與普通父母的根本分野,就在于是園丁思維,還是木匠思維。

聯想到職場,領導者也有木匠型和園丁型。

園丁型領導,首先會根據個人的特點、潛力去任用人,讓人揚長避短,同時還要有生態意識,配備合適的搭檔,給予合適的土壤、肥水等條件去發展人。松樹和柳樹,各有所長,需要種在合適的地方。

木匠型領導,則注重按照組織和崗位的需求去選擇人、任用人,甚至期望人因崗位需要而改變,所謂“人是組織的一塊磚,哪里需要哪里搬”。但其實人遠非磚頭,都有個性、天賦、偏好等。這樣用人,往往只是“要我干”,而不是“我要干”,那效果就差得很遠。更糟的是,還會發生“削足適履”的情況。組織和個人兩敗俱傷,組織損失了時間和資源,人才也用折、用廢了。

高明的領導者,都懂得用人時須從思考人有什么長處入手,而不是從思考職位有什么要求入手。

用人,先得識人。人,不可貌相,可不像松樹柳樹那么容易識別。VUCA時代,崗位的需求、人與崗位的適配性,也不像柳樹適合水邊、松樹適合寒帶那么容易了解。

杜拉克說過:要用人,而不是去改變人。我理解有兩層意思:一是用人所長,揚長避短,對人才不求全責備;二是別試圖改變人,人是很難被改變的,只有他本人從內改變。換句話說,成人是很難被外人改變的,只能自主改變。

當然,園丁也會修剪多余的枝葉,木匠也會因材而用,大多數領導都是介于二者之間。

非常時期,更需要“園丁思維”

我們正在從SCSC(Stable穩定的,Certain確定的,Simple簡單的,Clear清晰的)時代,走向VUCA(Volatility易變性,Uncertainty不確定性,Complexity復雜性,Aambiguity模糊性)時代,組織及其內部的崗位需求也從確定的、機械式的,走向柔性、多變、生長型的。

在《重塑組織》一書中,將統治型、服從型、層級森嚴、嚴格遵循儀式和流程的組織用紅色、琥珀色來定義,比如黑幫、軍隊、天主教會等。這些組織的領導者更像木匠型。組織里的人必須嚴格,甚至僵化地符合組織的需求。

而最具生命力的組織被稱為青色組織,這樣的組織是一個有機的生命系統,能夠實現自主管理、靈活進化,驅動真實自我不斷地成長。每個組織內的人都被一個內在的聲音召喚,根據他們獨特的潛力做出貢獻。青色組織最突出的例子就是Patagonia(戶外服裝公司)和Burrtzorg(一個7000多人組成的家庭護理組織)。顯然,這樣組織的領導者,更像園丁。

領導者必須要有教練意識,其實就是要有“園丁思維”,而非“木匠思維”。

早在20年前,很多硅谷企業就引入了教練,來幫助高管團隊成長。教練每天在思考的事情,是如何讓別人變得更好,這就是“園丁思維”。

“園丁思維”是一種稀缺資源。絕大多數人是不具備這種思維的,通常人們只想拿來就用,這是一種急功近利的思維,只想乘涼,不愿栽樹。

作為領導者,職位越高,就越需要通過成就別人來成就自己,也就越需要“園丁思維”。

引進人才,要有“園丁思維”

引進人才,猶如移栽大樹,職務越高,成功率越低,正如“樹越大。移栽成功的難度越大”。

以前很多企業一有困難,喜歡找“空降兵”,這就是”木匠思維“,猶如桌子缺了一條腿,找一塊木頭安上。這些年,領導者們越來越意識到”空降“干部難成功,并不是“空降兵”的能力變差了,而是企業內外的環境變化,成活率高的“空降”干部都得經過內部多年的文化浸泡和環境適應。

猶如每一塊土地都有自己的水土特性,每一家公司有自己獨特的文化價值觀。要想提高人才引進的成功率,領導者必須要有“園丁思維”。

如何提高引進成功率,想想怎么移栽大樹就明白了。

首先,不要急功近利,先存活,再結果。

移栽大樹,需要傷其根部,砍掉大量樹枝,只留主桿。被破壞的根部系很難吸收養分,只能先消耗養分,維系生存,不要指望次年這棵樹枝繁葉茂、開花結果。

其次,要注意樹與移栽地的匹配度,并保持良好的水土環境。

引進人才,尤其是高端人才,公司一定要提供匹配的崗位、包容的氛圍,減少人才融入過程的經常會遭遇的文化沖突和水土不服。

做園丁還是木匠,是關乎組織生命力的選擇

育人,其實從來不是單純的育他人,也是在育己。

正如育兒,每個用心養育孩子的家長都知道,育兒的過程,就是家長與孩子在共同成長。培育員工的過程,也是如此。

培育員工的過程,是管理者與員工共同成長的過程。學習型組織的領導者,一定是“園丁型”領導者。

只有當領導者擁有“園丁思維”,組織才能成為“學習型組織”。

彼得·圣吉在其奠基之作《第五項修煉》中闡述了學習型組織。成為學習型組織的途徑有五種,即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習、系統思考(即五項修煉)。

學習型組織,是由那些為他人和組織的愿景而奉獻自己的領導建立的。那些靠自己一人建立組織的領導人形象,不適合學習型組織。真正的領導者,應將權力、觀念、信息分給大家。學習型組織的領導,本質上是將自己奉獻給組織。

只有當領導者擁有“園丁思維”,組織學習才能進入“雙環學習”模式。

育人的過程,是雙環學習,而不僅是單環學習。人畢竟不同于植物,人和人之間有更深層次的互動和溝通。雙環學習是行為管理大師克里斯·阿吉里斯(ChrisArgyris)于1991年在《哈佛商業評論》上《教聰明人學會學習》一文中提出的。

世界正在越來越VUCA,面臨著系統性變革,傳統的組織和落后的領導力都很難應對這些挑戰。如果CEO們僅關注財務報表,地方政要僅關注GDP增長,不可避免會遭到指責。所有這些問題,無法靠不學習的組織去解決,也無法靠僅具“工匠思維”、缺乏“園丁思維”的領導帶領去解決。

雙環學習,即打破認知障礙,反思習慣的固定模式,從根本上解決問題,同時心智模式也發生了改變。雙環學習是從對問題的本質開始反思,以開放的質疑與討論作為過程,最后通過克服防御性推理(defensive reasoning)造成的認知障礙,從戰略層面對現有問題進行反思,從而取得根本性改善。

杜拉克說過:“追其根本,任何機構本質上都是一個教育機構”,這句話非常耐人尋味,值得所有領導者深思。

正如《基業長青》的作者吉姆·柯林斯所說:管理者應該“造鐘”而不是“報時”。造鐘與報時,在于解決問題是簡單化還是長遠化,在于治標還是治本,在于曇花一現還是基業長青。

做園丁還是木匠,也是如此,是關乎組織生命力的選擇。

本文為轉載內容,授權事宜請聯系原著作權人。
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