界面新聞?dòng)浾?| 實(shí)習(xí)記者 關(guān)哲 黃月

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《獵物》

這部小說(shuō)集的靈感來(lái)源于作家孟小書(shū)觀看的非洲打獵紀(jì)錄片，“在獵場(chǎng)里，不見(jiàn)得人是主導(dǎo)動(dòng)物的，如果沒(méi)有槍支、汽車(chē)保護(hù)的話，人也是獵物之一。”這使她聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的網(wǎng)絡(luò)暴力事件，人在互聯(lián)網(wǎng)中的情境與獵場(chǎng)上獵人的情境是相似的，她于是將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

《獵物》由《狩獵》《白色長(zhǎng)頸鹿》《終極范特西》三個(gè)中篇構(gòu)成。《狩獵》講述了兩個(gè)年輕網(wǎng)紅因上傳在非洲獵殺長(zhǎng)頸鹿的視頻而遭到網(wǎng)絡(luò)暴力的故事，《白色長(zhǎng)頸鹿》延續(xù)了上一篇內(nèi)容進(jìn)行展開(kāi)：年輕的女主人公因網(wǎng)暴在非洲去世，其感情破裂多年的父母為了查清女兒死亡的真相而共同前往非洲，并對(duì)重建關(guān)系做出嘗試；《終極范特西》是一個(gè)關(guān)于“殺豬盤(pán)”的故事，講述了一名網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中被情感詐騙的故事。三篇小說(shuō)彼此獨(dú)立但內(nèi)容是相通的，孟小書(shū)說(shuō)，它們共同探討了當(dāng)今社會(huì)科技、數(shù)字化的迅猛發(fā)展和人類的生活的關(guān)系。

《睡不著的那一年》

“失眠不知什么時(shí)候會(huì)到來(lái)，這就是生命的把戲，”英國(guó)女作家薩曼莎·哈維在書(shū)中這樣寫(xiě)道。她原本是一個(gè)精力充沛、沒(méi)有睡眠困擾的人，突然之間，失眠進(jìn)入了她的生活。在嘗試各種辦法都無(wú)濟(jì)于事后，在一個(gè)又一個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的夜里，哈維將她的經(jīng)歷和感受記錄下來(lái)，并展開(kāi)了一系列有關(guān)失眠、焦慮與創(chuàng)作之間復(fù)雜關(guān)系的思考。她通過(guò)自我觀察和表達(dá)向讀者展示了失眠是如何影響一個(gè)人的思維方式、創(chuàng)作能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知的，她說(shuō)：“一切都會(huì)過(guò)去，失眠也會(huì)過(guò)去。”

對(duì)失眠的寫(xiě)作也讓哈維獲得了一種獨(dú)特的體驗(yàn)，她說(shuō)：“它非常本能，完全沒(méi)有規(guī)劃。我并未想寫(xiě)一本書(shū)，而只是寫(xiě)我無(wú)法入睡的經(jīng)歷。寫(xiě)關(guān)于失眠的書(shū)讓我獲得一種獨(dú)特的體驗(yàn)。我創(chuàng)造性地釋放自己，這也讓我能夠更加自由地寫(xiě)作。”這種“基于本能，沒(méi)有規(guī)劃”的寫(xiě)作方式被帶到了她下一本書(shū)《軌道》（Orbital）的寫(xiě)作中，這本小說(shuō)在2024年捧得布克獎(jiǎng)。哈維在采訪中表示，長(zhǎng)期失眠影響了她思考和工作的方式，“這部作品也顯得更短、更破碎、更不安，比起我的其他作品，這正是我想寫(xiě)的，更迅速、激烈、印象主義式的。”

《我想這樣被埋葬》

在《破·地獄》以獨(dú)特的殯葬題材引起廣泛討論的背后，或許是公眾死亡觀念和對(duì)死亡態(tài)度的變化。與此同時(shí)，美國(guó)的殯葬習(xí)俗和儀式也在朝著更加富有想象力和個(gè)性化的趨勢(shì)發(fā)展。

“應(yīng)對(duì)死亡的種種變化，反映出美國(guó)人在當(dāng)下的歷史節(jié)點(diǎn)秉持著怎樣的信仰和價(jià)值觀念，”這是作者香農(nóng)·李·道迪想要在《我想這樣被埋葬》中探討的問(wèn)題。人類學(xué)學(xué)者出身的她，深入美國(guó)殯葬行業(yè)進(jìn)行了五年的田野調(diào)查。“跟一位又一位的殯葬師交流時(shí)，我仿佛是在一遍又一遍地重聽(tīng)2017年采訪分銷(xiāo)新奇喪葬用品的斯坦時(shí)聽(tīng)到的說(shuō)法：‘殯葬公司在過(guò)去一百年里發(fā)生的變化加起來(lái)，都不如近十年的變化多。’”香農(nóng)發(fā)現(xiàn)，美國(guó)社會(huì)似乎正在進(jìn)行著一場(chǎng)“死亡革命”。她通過(guò)三個(gè)層面，即遺骸的處理、全新的儀式、來(lái)生的觀念，為讀者介紹了美國(guó)人是如何重塑對(duì)身體的認(rèn)識(shí)和對(duì)死亡的態(tài)度的。

《公共領(lǐng)域的新結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》

在數(shù)字時(shí)代，公共領(lǐng)域是否發(fā)生了變化？公共領(lǐng)域新的轉(zhuǎn)型意味著什么，它又如何對(duì)政治進(jìn)程產(chǎn)生影響？本書(shū)是德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯1962年的成名作《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》的續(xù)篇，他對(duì)公共領(lǐng)域在數(shù)字時(shí)代的變化問(wèn)題做出了新的思考和探索。

哈貝馬斯發(fā)現(xiàn)，在數(shù)字時(shí)代，新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)擺脫了傳統(tǒng)媒體所承擔(dān)的“新聞媒介”和“節(jié)目安排”的角色，并在原則上授權(quán)所有潛在用戶成為獨(dú)立和平等的作者。每個(gè)人都可以擔(dān)任作者發(fā)表意見(jiàn)和看法。在哈貝馬斯看來(lái)，這改變了傳統(tǒng)媒體時(shí)代的公共傳播特征，也改變了公共領(lǐng)域中原有的交往模式。他認(rèn)為，對(duì)新媒體的使用改變了人們對(duì)于公共領(lǐng)域的認(rèn)知，“公共”和“私人”之間的清晰界限、公共領(lǐng)域的包容性意義正逐漸變得模糊。

《女性衛(wèi)生用品的社會(huì)史》

2024年底，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)多個(gè)品牌的衛(wèi)生巾尺寸存在“縮水”現(xiàn)象，迅速引起關(guān)注和討論。隨后，有關(guān)衛(wèi)生巾的話題討論逐漸從衛(wèi)生巾品控?cái)U(kuò)展到衛(wèi)生巾的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、材質(zhì)和價(jià)格等方面。

本書(shū)作者、日本歷史社會(huì)學(xué)家田中光一直致力于圍繞女性議題的寫(xiě)作和演講活動(dòng)。在《女性衛(wèi)生用品的社會(huì)史》中，她以女性衛(wèi)生用品的演變過(guò)程為主線，同時(shí)講述了月經(jīng)在不同時(shí)期社會(huì)文化維度上的轉(zhuǎn)變。她著重介紹了現(xiàn)代一次性衛(wèi)生巾的鼻祖——“安妮衛(wèi)生巾”在近代日本的誕生、沒(méi)落和其所代表的社會(huì)意義。社會(huì)學(xué)家天野正子曾說(shuō)：“對(duì)廣大女性而言，安妮衛(wèi)生巾的出現(xiàn)是具有劃時(shí)代意義的大事，其重要性遠(yuǎn)超登月、火箭升空。”

《命若朝霜：<紅樓夢(mèng)>里的法律、社會(huì)與女性》

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典四大名著之一，對(duì)它的解讀一直以來(lái)都存在著豐富的維度，由此產(chǎn)生了專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。柯嵐是華中科技大學(xué)的法學(xué)院教授，《命若朝霜》是一部集法律史、社會(huì)史、法社會(huì)學(xué)和紅學(xué)的交叉研究之作。

書(shū)中選取了十二位（類）女性角色，對(duì)應(yīng)著十二個(gè)清代的法制問(wèn)題。如從秦可卿絕命探究清代親屬相奸罪和威逼人致死罪，從林黛玉的委屈介紹清代女性在繼承制度中不平等的財(cái)產(chǎn)地位等。除此之外，本書(shū)還整理了與《紅樓夢(mèng)》中事件類似的清代真實(shí)司法案例，以深層次挖掘構(gòu)成清代女性社會(huì)困境的制度性因素。柯嵐認(rèn)為，法律社會(huì)史的視角不僅可以幫助我們更好地理解書(shū)中人物，也能夠透過(guò)這些女性角色的悲慘命運(yùn)，來(lái)還原清代的法律制度和社會(huì)風(fēng)貌。

《寬銀幕：觀看·真實(shí)·人物·別處》

如果你是一個(gè)電影迷，或許不會(huì)對(duì)馬克·卡曾斯這個(gè)名字感到陌生，他是國(guó)際知名的電影評(píng)論家、紀(jì)錄片導(dǎo)演和電視節(jié)目主持人。其編導(dǎo)的15集系列紀(jì)錄片《電影史話》曾獲被譽(yù)為全球廣播電視媒體界“普利策獎(jiǎng)”的皮博迪獎(jiǎng)。

本書(shū)是一本影評(píng)集，精選了馬克·卡曾斯刊登在《展望》雜志上的70多篇專欄文章，分為四個(gè)類別：觀看——觀看電影的過(guò)程以及電影是如何影響人們的感覺(jué)和思維的；真實(shí)——電影及紀(jì)錄片是如何與現(xiàn)實(shí)世界關(guān)聯(lián)起來(lái)的；人物——對(duì)一系列電影導(dǎo)演和演員的介紹；別處——描述電影的制作地點(diǎn)。馬克認(rèn)為，正是這些匯成了電影所給予我們的一切。

《化學(xué)之美：物質(zhì)的視覺(jué)奇觀》

化學(xué)，一個(gè)看似高深莫測(cè)的學(xué)科，其實(shí)與我們的日常生活息息相關(guān)。從廚房里的調(diào)味品到電子產(chǎn)品中的電池，從絢爛的煙火到清新的空氣，化學(xué)都在其中扮演著重要角色。然而，由于化學(xué)術(shù)語(yǔ)的復(fù)雜性和理論的抽象性，許多人往往對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。英國(guó)科普作家菲利普·鮑爾嘗試通過(guò)此書(shū)打破這一隔閡，讓化學(xué)變得直觀而生動(dòng)。

在書(shū)中，你不僅可以看到經(jīng)典化學(xué)實(shí)驗(yàn)的再現(xiàn)，還能了解到最新的學(xué)界研究成果，在鮑爾的講述中感受化學(xué)的演進(jìn)與發(fā)展。本書(shū)配以一系列精彩照片，它們捕捉了化學(xué)物質(zhì)的微觀形態(tài)，以獨(dú)特的視角和光影處理讓讀者更加直觀地感受化學(xué)之美。