如果去拍攝這個世界上的不同城市，就會發現沿著河走、跟著河拍，是欣賞一座城市之美最好的辦法。這個規律，對于世界上絕大部分的城市都適用，因為那些因河而生的城市，在今天也大多是因河而興的。

于是，逐河而居的理想便延續至今，漸漸成為新財富階層的身份象征，從紐約到東京，從悉尼到倫敦，再到我國的上海陸家嘴、重慶朝天門、杭州濱江區……

那些占據稀缺城市資源的少數派們，其遠見和優越性紛紛在市場價值中得到論證。以“河”為貴，早已成為理想人居的世界共識。

無論是依河而興的城市邏輯，還是枕河而居的人居理想，在成都的錦江之畔，這一共識再次得到印證。

 

成都瞭望：尋找錦江與城市生活的交匯點

錦江，繪就了成都這座近代國際大都市的最初框架。不同河段的肌理，如同城市不同的基因片段，她串起了成都的過去和未來，記錄著成都城市文明、工業發展的變遷，沉淀了歷史、連接起藝術、滋潤著生活，她的每一個側面，都能拼湊起城市的模樣。

城市水系周邊的土地開發歷來都是房地產市場的重要戰略導向，河灣住宅總是奇貨可居。對于成都來說，這一特征尤為明顯。據了解，成都河流水域僅占成都城區的6%，錦江流經之處所誕生的望江板塊、東湖板塊、金融城板塊，不斷拉高成都高端居住上限。近年來，成都土地交易市場濱河宅地供應更是罕有。因此，買進錦江原生河灣，約等于“有市無價”。

在此背景下，放眼整個成都，錦江生態帶無疑是讓人羨慕的存在。

當談資“人居理想”，成都人很自然地舉目向南。作為天府新區生態保護和生態建設的樣板區，錦江生態帶是唯一提及“人居”理念的板塊。一邊棲居一方自然天地，一邊與城市繁華互通有無，保持“禮貌”距離。不緊不松地把握喧囂和寧靜間，是錦江生態帶的生活哲學。

錦江生態帶之所以叫錦江生態帶，是因為這里幾乎坐擁著錦江與人居相結合的完美形態，這里有整個成都難以比肩的江面開闊度，有天府新區搭建的生態環境本底及優良水質，還有可遇而不可求的連續大灣區的土地形態。

根據天府新區對錦江生態帶的規劃和要求，這條11公里長的錦江沿岸將重新打造，江面從原先的80米拓寬到120米至200米，河濱綠道、觀景長廊和燈光工程也將同步進行。

在這里，你可以在夏日的清晨沿河慢跑，也可以在黃昏的夕陽中一邊散步一邊欣賞倒映在河面的波光粼粼，還可以看孩子拿著網兜和幾只蝌蚪逗趣……所有這些關于濱水宜居生活場景的想象，都支撐著成都人骨子里的“慢”變得更加立體。

半島·三葉草，這個擁有著錦江一線江景資源的項目，從來都不缺關注。天空視角下，錦江呈半圓形呈環抱狀圍繞項目，甚為難得。

身處如此難以復制的資源當中，使得人們看待這一項目的眼光更為嚴苛——枕河而居、云端視野、多元社群、空間功能等很難在其他項目上兼得的要素，人們卻想在半島·三葉草一次性擁有。

即便如此，半島·三葉草還是會給人意料之外的驚喜。

 

從短缺到稀缺：“面子”與“里子”的精準表達

如果僅僅因為臨江灣頭排而出位，只能說明項目成功贏得了“地利”，事實上，半島·三葉草同時還占據了“天時”的優勢。

自2019年起，住建部發布的《城市居住區規劃設計標準》明確規定了住宅建筑高度控制最大值為80米，也真正錨定高端摩天住宅將成為后無來者的稀缺資源，那些“云端視野”也變得愈發珍貴。

可貴的是，該項目在早年就完成了產品設計并于2020年修建封頂完成清水驗收，44F的超高層樓棟設計打造出云端視野，外立面以大面積的鋁板+玻璃幕墻呈現矗立在錦江之畔，獨立而耀眼，已成為錦江生態帶的地標性建筑。

從紐約長島到香港淺水灣，從曼哈頓大街到東京灣，縱觀世界名宅，不是隱于半山，棲于水岸；就是一枝獨秀，直抵云端。前者親近自然，后者觸手繁華，除卻居住屬性，這些高端住宅產品更是擔綱了一座城市的“面子”與“里子”，代表了一座城市的人居上限。

作為高端的高層住宅，除了滿足日照、通風等生活基本需求，視野所及的景觀也是衡量其品質的重要標準。

自古至今，國人對于天空與高度的著迷似乎與生俱來，這些字眼好像是天性使然，即使身居盆地，也對那種登高望遠、一覽眾山的快感油然興嘆。

據了解，半島·三葉草294㎡戶型占據觀江視野的C位，三面臨江，戶型格局以江景視野為核心來展開設計，將觀景最大化，全屋7個陽臺設計做到房間無一處不觀江，274㎡戶型則以三面采光，空間接近65㎡的超級主臥將觀景視野拓展到極致,18㎡的主臥陽臺為男女主創造了獨有的私人休閑空間，一眼望去便是緩緩流水的江面。

陰雨時，隱于云端之上，“漂浮”在霧中；天晴時，真正體會杜甫千年前“窗含西嶺”的美妙意境。一邊是極致的云端視角、一邊是雪山下的公園城市，闊尺客餐廳與全景落地窗一起，形成了對視城市的生活空間，江上之清風，山間之明月，寫意生命的安寧與從容。

錦江環抱、成熟配套、美學建筑、百米高度、全景視野……打開成都的地圖按圖索驥，幾乎每個關鍵詞的分量與“用料”都極為扎實，而當這些元素匯集在一起，也正是稀缺一詞的精準體現。

很顯然，作為錦江生態帶住宅代表作，我們可以從半島·三葉草中看到城市“面子”與“里子”的精準表達。同時也象征坐擁錦江環抱稀缺資源的極致呈現，以及精英階層生活方式的更迭，無不是對生命與生活的觀照。

 

成都“新貴”，不妨松弛一點

21年前，馮小剛在自傳《我把青春獻給你》中，對城市新貴有一段值得玩味的描述。

“現在中國的有錢人，穿得也是名牌，開的也都是寶馬，甚至有的也一擲千金，但舉手投足還是找不著優雅的感覺，眼神里還是透著心急火燎。”

“我估計少則十幾年，多則要等到下一代，中國的有錢人才會神情自若……于不經意間揮金入土。那個時候，中國就有貴族了。”

21年后，馮小剛預言的那一代，已在社會立足。他們并不在意評價，也甚少有傲慢。在精英教育之下，他們大多內斂謙和，無意炫耀，故而從容。

就像他們的最初所想，要尊重生活的靈感瞬間性、靈魂自由性、路徑隨意性、方式不確定性。重要的是，要有場景與空間承載這一切的發生與生長。他們普遍認為，對于一座城市來說，最難的其實是營造一個輕松自由的氛圍。生活不是規劃出來的，只要有合適的土壤，它們會自然生長出來。

由此，半島·三葉草緊鄰的麓湖生態城全系配套可極大的滿足城市新貴的想象，在麓湖，每年都會與當地會展業聯動，舉行上千人次參加的“麓湖漁獲節”、“麓客共創之夜”、“麓湖龍舟賽”等代表性的社區節日；每年12場以上50-150人次參加的“一月一會”；每年1000場以上，全年參與逾2萬人次的日常課程，讓人感受真實且豐富的“麓客生活”。

與其說麓湖可以憑空構建出一種生活方式，不如向后退一步，她是從社群生活的本質中攫取新的價值取向，重新定義生活，于生活之上創建生活，讓生活遇見生活，從而真正走進生活。

如今社群已被膚淺地定義為“錢+權”的上流社會，其實不然，天府新區與麓湖更加注重眼界、品味是否相投，更講究“同質而居”的品質要求，這是公園城市建設的邏輯起點，也是新發展理念的靈魂。在麓湖CPI島，不論是精心營造公共藝術空間，還是越來越成熟的社群運營，都在試圖把人們聯結起來，為鄰里交往創造可能。

對于這些高端客群，他們想做的不過是有一個地方可以放下身段，重新做回自己，可以適時放空、無事冥想，也可以與云為友，與半個城市對話交流……他們想要的，也不過就是：

占有在城市中再難重現的資源；遇見同圈層那些不易遇見的人；享有別處享受不到的生活方式。

難能可貴的是，對于那些想坐擁錦江，收藏成都半個城市美景的全國財智精英階層，不超千萬的總價即可佩戴半島·三葉草所帶來的身份光環。當然，也正如赫爾曼·黑塞在《玻璃球游戲》中所言，但凡美好的東西，永遠散發著強大的磁吸力，但也永遠席位有限。