界面新聞記者 | 蔡星卓

界面新聞編輯 | 劉海川

雖然面臨諸多挑戰(zhàn)，但一個不可忽視的現(xiàn)實是，日本女性正回歸職場。

日本女性勞動參與率從1968年的54%增長至2022年的74%。2022年，25至39歲日本女性的就業(yè)率自有記錄以來首次超過80%。與此同時，日本的結婚率不容樂觀：2022年，日本每1000名居民平均有4.1對新人結婚，這個數(shù)字不到1970年的一半（平均千人有10對）。日本結婚率總體一直呈現(xiàn)下降趨勢，近幾年的結婚率在2019年略有上升后，又回到了下降趨勢。

在這樣的背景下，日本的男女關系也正發(fā)生變化。一種觀點認為，“在全球化的過程中，男性被認為正在失去他們的權力，處于危機之中”。與女性角色的轉變略有不同，日本男性身份的認同似乎更為根深蒂固，即他們仍是家庭經(jīng)濟的支柱，這引發(fā)了一系列問題。

“企業(yè)戰(zhàn)士”或“公司動物”：根深蒂固的傳統(tǒng)角色

傳統(tǒng)意義上日本的男女性別分工——“工薪族丈夫和家庭主婦”，是日本典型的性別角色，這樣的分工可以追溯到20世紀初。不過到如今，昭和時代形成的制度以及“男主外、女主內”的固定兩性分工意識依然存在。

《經(jīng)濟學人》的報道提到，在日本典型性別角色形成的戰(zhàn)后時期，同一時間段內，20世紀70年代初的石油危機之后，隨著越來越多的女性因經(jīng)濟停滯和勞動力短缺而進入職場，許多西方國家開始打破“工薪族丈夫和家庭主婦”這種僵化的角色定位。相比之下，日本則試圖通過延長男性工作時間來克服危機，并在20世紀80年代制造了巨大的“泡沫經(jīng)濟”。社會學家田中利幸表示，西方國家經(jīng)歷了性別關系的“轉型期”，而日本卻錯過了改變的機會。

與此同時，學者Keichi Kumagai在自己2012年發(fā)表的研究中提到，戰(zhàn)后日本的特點是經(jīng)濟高速穩(wěn)定增長，日本男性通常受雇于大公司，工作時間長，通勤距離遠。被稱為“企業(yè)戰(zhàn)士”（corporate warriors）的男人們大部分時間都花在工作場所和與工作有關的活動上，并且在很大程度上與家人分離。男人全部從事有報酬的工作，有些人甚至勞累至死，而女性則獨自負責生育和家務。因此，工作場所是一個明顯的男性化場所，日本男性通常在這里構建他們的日常經(jīng)歷，實際上幾乎是男性身份和地位的唯一來源。

另一個對日本男性工薪族的稱呼是“公司動物”（company animals）。一篇學者Tomoko Hidaka2006年的研究收集了39位貫穿三代的日本工薪族男性的生活史，年齡最大的是70多歲，最年輕的是20多歲。研究發(fā)現(xiàn)，在成長過程中，參與者在家庭、學校和鄰里環(huán)境中基于年齡和性別的“等級”中，自我價值不斷地得到確認。與此同時，傳統(tǒng)的性別分工在三代人中得以延續(xù)。雖然參與者認為自己是“企業(yè)戰(zhàn)士”或精英男性員工，而非“公司動物”，但研究者發(fā)現(xiàn)，至少在這項研究中，日本上班族在反思自己的經(jīng)歷時，既表現(xiàn)出了“企業(yè)戰(zhàn)士”的一面，也表現(xiàn)出了“公司動物”的一面。

《經(jīng)濟學人》報道稱，東京精益求精組織在2022年進行的一項調查顯示，超過60%的日本男性因在工作場合必須表現(xiàn)得像個“男人”而感到尷尬。日本是七國集團中自殺率最高的國家，男性自殺的可能性是女性的兩倍。

另外，Keichi認為，20世紀90年代以來，日本勞動力市場的非正規(guī)就業(yè)現(xiàn)象急劇增加，這對年輕男性的打擊尤其大，因為他們發(fā)現(xiàn)自己很難按照現(xiàn)有的男性性別規(guī)范讓自己成為養(yǎng)家糊口的人。也因此，Keichi認為，非正規(guī)工作安排和雇傭關系的激增，使許多日本男性經(jīng)歷了向下的職業(yè)流動、地位和社會權力的喪失。

角色矛盾與未來憂慮

20世紀末，日本《性別平等社會基本法》的通過和《平等就業(yè)機會法》的修訂等，擴大了流動青年男性的就業(yè)范圍，增加了女性的晉升機會，并減少了勞動力市場上的性別隔離。一些感到被剝奪了工作和地位權利的沮喪的日本年輕男性將他們的困境歸咎于性別平等運動。但性別規(guī)范沒有改變，日本男性仍然被期望承擔養(yǎng)家糊口的首要角色。這也使日本傳統(tǒng)意義上的“男子氣概”發(fā)生了變化，在年輕群體中產生了如“食草男”等群體。

2010年，為了解決日本的低出生率、勞動力短缺和性別不平等問題，“育兒酷男”（ikumen）的概念開始被政府鼓勵。學者Benedikt Brüning曾在自己的研究中提到，這個概念其實是將工作和父親的角色結合了起來，而政府對它的鼓勵也旨在增加父親在家中對養(yǎng)育子女的參與度。學者們研究了“ikumen現(xiàn)象”，認為日本的“男子氣概”和父親身份正在發(fā)生變化。

不過，新身份依舊疊加在舊身份之上——學者Gershoni Gad Hai認為，“育兒酷男”讓日本男性被描繪成“工薪族”角色的升級版，它并沒有從根本上挑戰(zhàn)日本傳統(tǒng)的性別男性觀念，只是給男性增加了另一層責任。BBC的一篇報道提到，一些日本男性會抱怨“ikumen病”，因為他們在工作和家庭中滿足高期望而疲憊不堪——即使他們個人持有更進步的觀點，他們仍然擔心，一個盡職的父親如果花時間離開辦公室，可能會被不理解新政策的老派老板懲罰。

另外，被鼓勵投入工作，讓日本男性擔憂自己的未來。比如，退休的“工作狂”男性被稱為“濕落葉族”（nureochibazoku），因為他們沒有愛好或朋友，就像粘在鞋上的濕樹葉一樣跟在妻子身邊。甚至，有些退休男性的妻子會患上“退休丈夫綜合征”（RHS），這可以被視作由特定社會條件產生的疾病，在像日本這樣具有傳統(tǒng)性別角色的社會中尤其普遍。在上世紀50年代和60年代長大的女性（嬰兒潮一代女性），承載了做家務和照顧孩子的角色，她們的丈夫可能是工薪族或白領，凌晨就離開家，回來只是為了睡覺。當丈夫臨近退休年齡時，妻子逐漸意識到她將被推入一個已經(jīng)變得陌生的男人的永久陪伴中。正是在這個時候，日本的妻子開始生病，表現(xiàn)出抑郁和身體疾病的跡象。據(jù)報道，日本約有60%的老年女性患有這種疾病。