文 | 娛樂硬糖 謝明宏

編輯 | 李春暉

有網友在招聘軟件里寫自己是ISTP（含義為善戰的狼），結果入職時被領導直喊“善戰的狼你好啊”，后更被同事“尊稱”狼姐。先別急著笑，硬糖君也去測了，是“生產隊的驢”。

初流行時，以為會是某某心理測試一樣的一陣風，沒想到MBTI真已入侵到生活工作的每個場景。而且越簡單粗暴的，流傳應用越廣，極速版幾乎把每個字母都罵了一遍。且不說自稱I人就可隨時自閉，自稱E人便敢隨地發瘋，什么S是守財奴，N是酒鬼，F是戀愛腦，T是嘴賤。這和當年論壇里說金牛座摳門、處女座有潔癖有什么分別？

看來，日光之下并無新事。人類貼標簽的思維是刻在基因里的，區別只是每個歷史階段使用的工具不同。就像以前相親看八字，八字不合約等于MBTI不合。只不過風水命數好歹還整一些五行相克等諱莫如深的大詞，MBTI簡直就是自問自答了——你的性格是數字7，因為在剛才的題目里你選的是7。

感此時事，硬糖君覺得有必要出來振臂一呼。這MBTI是美國人發明的、韓國人發揚光大的，現在都講究個自主研發，想我中華文化博大精深，找一個人格測試來替代MBTI并非難事。比如黃帝內經《靈樞》的陰陽二十五型人格，就比MBTI的16型還豐富。這里硬糖君先賣個關子，欲知如何揚我國威，且聽下文分解。

被MBTI統治的世界

MBTI的發明者伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯是一名偵探小說家，在上世紀三十年代的大蕭條里，她失去了穩定的收入，于是有了整理母親工作文件的時間。

她的母親凱瑟琳是心理學家榮格的粉絲，梳理過程中邁爾斯將榮格的八維人格發展為《邁爾斯-布里格斯類型指標》。二戰結束后，中央情報局的前身“戰略情報局”利用該測試篩選派往歐洲的情報人員，效果顯著引得各行業爭相模仿。

MBTI在韓國大流行前，主要應用于企業建構團隊和管培招聘。要不說韓國人有一套強大的流行工業體系呢，硬生生把這資質平平的冷飯搞成了無孔不入的青年話語。

與邁爾斯經歷的美國大蕭條一樣，韓國風靡MBTI也是在疫情期間，果然人類宅家就會思考，一思考就要發明創造。當時主要的推動力就是愛豆測試，引發粉絲跟風曬測試結果。

2021下半年至2022年初，MBTI開始在中國流行。2022年，谷愛凌自爆是INTJ，用反差感給MBTI打了廣告。網友普遍覺得，她這樣也算內向的話，那通常的內向人格應該稱為自閉了。

當年還有清醒群眾大聲疾呼，“I和E不是內向外向的意思，而是外傾和內傾”。但他不知道，流行會迅速將新事物簡單化和二元化。

除了明星效應，早期的MBTI測試就是一種社交貨幣。普遍的應用場景是測一測你是什么人格，以及相關性格分析。網友會說原來我是XXXX，怪不得社交人來瘋。內向人士也找到了體面借口，拒絕社交時有了理論依據，“我是I人，這次就不去了哈。”

沿著星座學的老路，各種人格面對同一種境遇時的不同表現，就成了歡樂源泉。人們在玩梗中確證自己的MBTI，并在對比中深化自我認知。遭遇打劫時，INFP會說：“終于等到你，還好我沒放棄。”ESFX和ISFX會主動給劫匪獻上剛收的紅包。ENFJ和ENFP則會對劫匪進行《今日說法》，“你為什么要打劫，為什么要選擇這種不正當的方式呢？”至于INTP，他們是不會被打劫的，因為INTP不出門。

隨著MBTI的應用程度深化，它逐漸變成了生活里的刻板標準，被與現實過度勾連，這是第一波流行時沒有的現象。比如有人宣傳INFP等于“易失業人格”，犯罪率最高的MBTI是ISTP，MBTI不合不適合戀愛，有人甚至為了楊冪不像ENFP而大吵特吵……

MBTI鄙視鏈更囂張，XXXX平等地瞧不起任何XXXX以外的MBTI，或某種MBTI是稀有人格。硬糖君看到好幾個人格都在往里套，似乎都認為自己是傲世群格的存在。

最開始是好玩，玩著玩著真信了。MBTI泛濫之害，在于用固定的標準去衡量變動的人性和生活。過去外向和內向并沒有那么割裂，而如今i人e人大行其道，仿佛我們非i即e。

中華傳統25型人格

但正如開篇所言，人類注定要通過貼標簽來簡化認識世界的過程。那么兩害相權取其輕，硬糖君隆重推薦我們中華文化自己的人格分型——黃帝內經《靈樞》的陰陽25型人格。

它來自《靈樞》第六十四篇“陰陽二十五人”，明顯帶有恩格斯《自然辯證法》所說的“古代人的天才的自然哲學的直覺”。陰陽二十五型先將人分成木、火、土、金、水五種體質，再根據五音太少、陰陽屬性將每一個分型演繹成五類，成為五五二十五種類型。

值得一提的是，陰陽二十五型所依據的“宮商角徵羽”產生的二十五音，過去被人懷疑過成篇較晚。然而去年底清華大學藏戰國竹簡公布的《五音圖》，所記音名大多與《靈樞》“陰陽二十五人”相和。可見這種人格分型的理論源頭，至少要上溯到戰國時期。用義務教育教材愛用句式：我國的人格分型理論建立比西方的MBTI要早約兩千二百余年！

“陰陽二十五人”之所以不流行，一方面是西學東漸導致傳統束之高閣沒文化自信了，另一方面是缺乏用流行的方式對經典進行再闡釋。韓國人把1962年正式問世的MBTI弄火，本質也是一種炒冷飯。我們的“陰陽二十五人”只是放得久了一點，還存有文藝復興之可能。

我們可以先捆綁蹭熱度。比如金形之人“善為吏”，就說它是類似ENTJ的領導型人格，是戰略型領導者，是“鎮山的虎”；木形之人“多憂勞于事”，就說這類人容易焦慮想太多是內耗之王，類似INFJ。而我們25型對戰16型，可謂垂直細分完勝。既是國潮，又玄之又玄，必能后來居上。

尤其，陰陽二十五型人格還有對長相的形容，更利于在圖像時代傳播。當然，也不能照原樣說火形之人“小頭”，要說火形之人“頭身比”好。土形之人“美肩背”，要說成土形女孩都有直角肩。經過這樣一番話語轉換，不就古今對話、相互賦能了嗎。

根據MBTI簡單地將自己分爲i人或e人，未必有《靈樞》的25型人格準確，但簡化確有必要。參照i人e人，運用《靈樞》的理論，似乎我們可以稱自己爲宮人、商人、羽人。實際上，《敦煌相書》就是這么做的。其文曰：“商人面白圓方，羽人面黑。”這說明，陰陽二十五型在當年確實火過，只不過沒能一路傳下來。

以后再被問到什么人格，直接說我羽人、我角人、我宮人，是不是有一種在演《云之羽》的感覺？由于陰陽二十五型還包含地區、膚色、陰陽，所以也可以變成四字結構的人格。比如“火南赤徵”人格，就是急性子的大漂亮對待朋友大方不摳門。“土中黃宮”人格，就有嚴重的利他主義傾向缺乏主見容易內耗。

唯一欠缺的可能是測試題目，這個古為今用造出來也不難。畢竟MBTI的題庫更新得比微信還勤快，也沒見大家對題目的科學性提出過質疑。同時，陰陽二十五型的先進之處還有疾病診斷傾向，XXXX人格容易胃疼，XXXX容易患免疫類疾病，這不比MBTI先進多了！

誰在過“二手生活”？

廖一梅曾提出過“二手生活”的概念。“輕易聽信別人告訴你的，讓禁忌阻礙你的事業，給自己下條條框框過約定俗成的生活，我把這叫作二手生活。”

無論是MBTI還是星座，乃至情專和戀綜鼓吹的各種回避型依戀、焦慮型依戀，其本質都是在幫助我們合理化自己的行為。一旦亦步亦趨，就是被概念綁架，在過二手生活。

吊詭的地方在于，你選的究竟是你認為的自己，還是真實的自己，或者是理想的自己？人格，某種程度上比性向的流動性更大。早上我還是陽光開朗大男孩，晚上我就是聞會軍發EMO文案了。

過度迷信E比I好，T比F好，就會產生“爆改人格”計劃。有些人改完人格之后還感嘆“簡直脫胎換骨，但是沒有人能體會到這個痛苦的過程。”硬糖君想說，究竟是網友爆改了人格，還是他改變待人接物的方式影響了MBTI的測試結果？

MBTI的流行最初是方便大家互相認識，過猶不及后卻阻礙了我們更好地認識和養成自我。一旦迷信這些條條框框，就是讓概念和定義凌駕于經驗和感受之上。當我還沒認識到自己外向的時候，就被貼上了外向的標簽，這是跳過了自己的經歷，直接找了張面具給自己焊臉上了。

可怕的是，面具戴久了會忘記真實的長相。意識對個體的改變力量往往超乎我們的想象。有人測出來是ENTP后心態越來越好，實際上是對自我進行了積極心理暗示；有雙魚座的網友一直覺得自己敏感多疑，直到有一天她媽媽告訴她身份證生日錯了她其實是白羊座，從那一刻起她突然變成了雷厲風行的火象戰士。

MBTI回歸本源就是一種傾向性，它的原理就是你逛菜市場隨手買了顆大白菜，然后MBTI告訴你是“愛白菜人”。但這時旁人如果告訴你買胡蘿卜的人更容易成功，你是否會懷疑自己拿錯了菜。

信念是自我實現的預言，它確確實實會影響實踐的軌跡。《封神演義》的經典情節，比干被女媧告知將來會有大難，如果賣菜的婦人說人無心可活你就能活。結果比干被剜心后，問婦人得到了“人無心必死”的答案，當場嗝兒屁。可如果他提前不知道這個，還會去問婦人這么奇怪的問題嗎？

硬糖君倒不是妖魔化MBTI，實際上它和星座、周易、屬相差不多，就是打發無聊的工具。危險在于迎合某個人設，下意識去模仿測試結果里的特征，逐漸就真變成那種人格的樣子。傳統文化管這叫應讖，劉歆知道將來皇帝名秀，就把自己改名為劉秀，結果真做了皇帝。

是劉秀也就罷了，是比干那就慘了。聰明如比干，在被植入無心菜概念后都會問出那樣的問題，去驗證預言，更何況普普通通的我們呢。