日本最大宗教團體創價學會前會長、公明黨創始人池田大作于11月15日在其東京新宿的居所中去世，終年95歲。

作為創價學會的第三任會長，池田大作的最大貢獻在于推動了日蓮宗佛教的世俗化。該團體成立于1930年，以日蓮大圣人的佛法和生命哲學為基礎，提倡人類共生、推行和平、文化及教育。創價學會在全球192個國家都有代表處，信眾規模數以千萬計。

1928年1月2日，池田大作出生于東京一個海苔農戶家庭，自幼酷愛文學、寫詩。在塑造人生觀的重要階段，他親歷了戰爭的恐怖。五位兄長都被征召入伍，大哥在戰場上陣亡。其他四人在海外被俘虜，但最終都未被遣返回國。

1947年8月中旬，戰敗的日本正處于同盟國的控制之下。晚上人們只能在臨時棚屋或防空洞里看到昏暗的燈光閃爍。19歲的池田大作在此時遇到了人生導師、創價協會第二任會長戶田城圣。

據池田大作后來回憶，百廢待興之際，整個日本社會渴望變革。每個街角都能聽到對民主的呼聲，威權人物一個接一個倒下，一代人的信仰垮塌了。

這個時候，年輕人渴望閱讀經典來充實精神世界，建立信心。人們開始交換書籍、結成讀書小組。在一次佛教交流上，戶田城圣給他留下了深刻印象：沙啞而有溫度的嗓音、穩重的舉止，演講內容并不像其他宗教領袖，一點也不帶空洞乏味的名詞和理論，而是非常接地氣，仿佛最高的真理就存在于日常生活之中。

兩人相見恨晚，從此結為忘年交。池田大作很快接受了創價協會的教義，并在十天之后加入。在隨后的日本經濟復蘇期，戶田城圣憑著堅定的宗教使命感陪伴著池田大作人生最低谷。池田大作甚至放棄了學業，在戶田城圣的家里和辦公室接受私人指導：法律、政治學、經濟學、化學、天文學、漢語文言文。

這段師徒關系影響了他一生。與其他宗教突出人生苦難的重要性不同，池田大作強調積極樂觀一面。他經常這樣說，通過幫助別人收獲快樂，自己也會獲得幸福。對池田大作來說，幸福就是“忠實于自己”，他相信只有這樣才能讓幸福以無限的方式增益。

創價協會以及池田大作佛教思想的核心原則是對生命的基本尊嚴，他認為這是實現持久和平和人類幸福的關鍵。在他看來，全世界的和平最終取決于個人生活中的自我導向轉變，而不僅僅是社會或結構改革。創價學會的官方網站上摘錄著他這樣一句話：

1960年，32歲的池田大作被任命為創價協會第三任會長。15年之后池田大作創立了創價國際。按美聯社的評價，他在全球范圍內領導了一場“佛教世俗運動”，建立了一套基于宗教及其價值觀的完整教育體系，以激發個人潛力，教授和平和對社會貢獻的重要性。該體系貫穿幼兒園到研究生階段，設立的機構包括在東京和美國加州的大學。

池田大作在日本政壇有一定的影響力。于1964年成立的日本公明黨，其前身正是他主持下的創價學會。1970年6月，公明黨實行政教分離。2000年4月，公明黨與自民黨、保守黨組成聯合政權，2009年8月眾議院選舉后成為在野黨，2012年12月眾議院選舉后重歸執政黨。目前，公明黨與自民黨結為執政聯盟。

池田大作對于推動中日兩國之間的民間交流也起到了重要作用。1968年，池田大作在日本發出了“恢復日中邦交正常化的倡議”。中日邦交正常化以后，池田大作多次率團訪華，還受到周恩來和鄧小平等領導人的接見。2018年9月，中國人民對外友好協會授予他“中日友好貢獻獎”。

池田大作出訪過世界54個國家和地區，與各國文化界人士進行過多次對話，如英國歷史學家湯因比、蘇聯最后一任領導人戈爾巴喬夫，以及美國“現代民權運動之母”羅薩·帕克斯。影星奧蘭多·布魯姆、已故歌手蒂娜·特納、爵士鋼琴家赫比·漢考克等都是創價學會成員。

池田大作的家人為他舉行了小范圍的私人葬禮。創價學會在聲明中還透露，公眾告別儀式的日期等細節將在稍后公布。